Ahora, sentada en el borde de unos ojos de gato, unos enormes ojos de gato, que me miran como si yo ya apenas existiese, acaso en forma de mitad, de descuido... por fin entiendo que la música de la vida, la tocan dos instrumentos de viento que van armoniosamente a destiempo.
jueves, 31 de marzo de 2011
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Tócame sin pudor, que tus vergüenzas se han quedado asomadas al balcón, a punto de echar a volar. Que mi única vergüenza es llevar tanta ropa que me esconde lo de dentro y me estrecha los momentos.
Lléname del vacío de las palabras con eco y con sentido, para disfrutar después aún más intenso, aún más concreto, el silencio que dejan los cuerpos dormidos después de haberse compartido, de haberse dado sin precio.
Ciérrame los ojos para que pueda mirar con las manos, con los labios.
Se mi tronco a la deriva, entre tantos caminos marcados que encuentro en los ojos de la gente.
Alomejor puedes decirme quién crees que eres, oír quién soy.
Alomejor puedes llegar a ser lo que hoy te muestro de mí, yo quizá pueda hacer que seas, mucho más allá de lo que crees. O terminaremos ambos (tú porque es lo que quieres y yo porque nos quiero,o viceversa) convirtiéndonos en las noches de ambiente espeso y mentes recién despejadas.
Que toda metamorfosis llegue al punto de lo posible.
miércoles, 30 de marzo de 2011
de películas... III
[Sinopsis]
Georges, de profesión periodista, empieza a recibir vídeos, rodados a escondidas en la calle en los que se le ve con su familia, acompañados por extraños e inquietantes dibujos difíciles de interpretar. No sabe quién se los manda. Poco a poco, el contenido de los vídeos se hace más personal. Georges empieza a pensar que se trata de alguien que le conoce desde hace mucho tiempo. Siente que tanto él como su familia están amenazados, y esta amenaza pone en evidencia la fragilidad de su hogar.
Cada obra de Haneke desmorona un poquito de la intimidad de cada uno de nosotros, y nos deja por completo desprotegidos frente a un peligro que esperamos, como una fiera que vaya a asaltarnos. Y al final de cada película, acabo pensando que ese peligro no soy más que yo misma. Consigue siempre que veamos la vida como una cuerda en continua tensión que en cualquier momento y por cualquier irrupción o sacudida, puede rompérsenos y con esos pedazos sólo podemos hacer una cosa: marcarnos un nuevo replanteamiento tras esa catarsis total. Y lo más acorralante es que deja al protagonista (y también al espectador) sumido en el malestar que se crea a lo largo de toda la película: no dará ninguna pista, ninguna solución. Así que la solución es apropiarse de ese malestar,de la culpabilidad, y aprender a vivirla.
martes, 29 de marzo de 2011
La tribulaciones del estudiante Törless. III
Era una falla de las palabras lo que le atormentaba.
Una conciencia a medias de que las palabras no eran sino subterfugios, pretextos fortuitos de lo que uno sentía.
Y hoy recordaba aquel paisaje, recordaba aquellas palabras, y tenía aquel claro sentimiento de mentir sin saberlo.
lunes, 28 de marzo de 2011
¿Acaso se puede amar a alguien que no nos sea extraño?
domingo, 27 de marzo de 2011
La razón entre la racionalidad.
«Dirigido a los franceses amigos de las leyes y de la paz. ¿Hasta cuándo, oh malditos franceses, os deleitaréis en los problemas y las divisiones? Ya bastante y durante mucho tiempo los facciosos y bribones han puesto su propia ambición en el lugar del interés general; ¿por qué, víctimas de su furor, se han destruido a ustedes mismos, para establecer el deseo de su tiranía sobre las ruinas de Francia? Las facciones estallan por todas partes, la Montaña triunfa por el crimen y la opresión, algunos monstruos regados con nuestra sangre conducen estas detestables conspiraciones... ¡Trabajamos en nuestra propia perdición con más celo y energía que el que hemos empeñado jamás para conquistar la libertad! ¡Oh francés, un poco más de tiempo, y no quedará de ustedes más que el recuerdo de su existencia!» Creo que Charlotte Corday no era revolucionaria, sino que ella misma era pura revolución. Ella era liberté, egalité y fraternité. Había accedido a asomarse al abismo que hay siempre entre teoría y práctica, y se había dejado caer por las contradicciones de la Revolución Francesa y de sus contemporáneos, que a pleno pulmón proclamaban el derecho de todo hombre a la libertad, a la educación y la cultura, a la igualdad; que proclamaban el triunfo de la racionalidad, de la verdadera justicia. Supongo que Charlotte, que de verdad había crecido soñando con este momento y deseando todo esto, no estaba tan atenta a estos gritos y sí más a las cabezas (de hombres, de esos nuevos hombres libres) insertadas en las lanzas que paseaban por las calles los mismos que tanto proclamaban. Y supongo que para Charlotte, la guillotina no podía ser de ningún modo legítima hija de los derechos humanos. Pero Charlotte, aunque ya lo respondieses en tu juicio final,diciendo "tuve que matar a un hombre para salvar a mil", me gustaría a mi también preguntarte: ¿también tú tuviste que matar para defender tu verdad? Pero... ¿es que siempre se tiene que matar?
viernes, 25 de marzo de 2011
El ser; Chicho Sánchez Ferlosio.
¡Pero es que aciertas de lleno! =D
Las tribulaciones del estudiante Törless. II
Anhelaba una capacidad de elección, aun cuando pudiera equivocarse.
Es decir, prefería en cualquier caso equivocarse a ir por el mundo con la sensibilidad a flor de piel.
viernes, 18 de marzo de 2011
Siempre es Domingo
La vida puede ser emocionante si tú la quieres vivir,
el mundo puede ser interesante si tú lo quieres así.
Parece siempre domingo, parece que estoy aquí,
el pensamiento es un juguete ambiguo para mí, para ti.
El amor es un pez irascible pero siempre es domingo,
si tú quieres ver lo invisible, porque siempre es domingo,
y ya ves la cosa es bien fácil de entender,
si no sabes lo que hay que saber ¿para qué correr?
El corazón es siempre imprevisible, difícil de manejar.
El sueño te convierte en invencible si tú lo quieres soñar.
Parece siempre domingo, parece una reflexión,
en el otoño vuelvo a ser un niño que es mejor, sí, es mejor.
La verdad puede ser imposible, pero siempre es domingo,
si tú quieres ver lo invisible, y es que siempre es domingo.
Y tal vez el regalo sea reterner lo que ambicionábamos perder,
y ¿para qué correr? ¿para qué correr?
El reloj seguirá impasible, pero siempre es domingo,
si tú puedes ser más flexible y es que siempre es domingo.
Al final buscarás lo increíble, porque siempre es domingo,
si tú quieres ver lo invisible... ya que siempre es domingo...
Y ya ves, el secreto es ponerse de pie.
Si no sabes lo que hay que saber ¿para qué correr?
martes, 15 de marzo de 2011
Las tribulaciones del estudiante Törless; Musil.
Mientras los otros se comportaban desvergonzadamente con las mujeres, más por parecer "elegantes" que por verdadera avidez, el alma del silencioso Törless se revolvía, flagelada por una verdadera obscenidad.
domingo, 13 de marzo de 2011
Enseñar a aprender.
Recuerdo las clases de historia, muchas veces a primera hora de la mañana, que me resultaban completamente soporíferas: un amasijo interminable de fechas, de nombres (siempre los mismos nombres), Felipes, Enriques, Carlos... Y no entendía a qué todo ese royo.
En las clases de Lengua y Literatura, aunque algo menos, me pasaba igual: predicado nominal, predicado verbal, complemento directo; que si Cela nació en "1900 nosecuanto", que si Lorca escribió tal tal tal y tal, que si la generación del 27 estaba formada por fulanito, menganito y su hermanito etc. En tinta lo escupía todo en los exámenes, y a la semana siguiente podía ir diciendo tranquilamente por la calle que El arcipreste de hita lo escribió Pío Baroja, o lindas burradas que aún hoy, suelto a desbandadas.
Y así con todo, excepto filosofía y cultura clásica, que por razones x me engancharían algo más, todo mi paso por la escuela, por el instituto, e incluso ahora en la universidad, es una pérdida de tiempo, una pérdida de tiempo muy completa, eso sí.
Pero me soprendo, como ya he dicho. Ahora me pongo documentales de la Revolución Francesa, de la Rusia zarista; o me miró en san google cuáles eran esos miembros de la generación del 27 (porque está claro, no he aprendido nada) y me propongo leerme al menos un libro de cada uno; o me descubro mirando en mapas dónde está tal país o que río cruza tal ciudad; o me apetece saber cómo se forman las tormentas, o qué era aquello de la ley de la relatividad, o o o...
Y es lo que cada día me convence más y más del fracaso, casi total, del sistema educativo, que nos empuja literalmente hacia el conocimiento, sin qué sepamos para qué, y sobretodo, sin que sepamos cómo afrontarlo. Es decir, que nos enseña de todo, menos a aprender.
Pero al menos, quiénes a la larga quieren hacerlo, encuentran, mejor o peor, su propia manera.
sábado, 12 de marzo de 2011
de películas... (II)
Me resulta difícil encontrar otra película que muestre mejor la ternura de toda historia, incluso de las historias desgarradoras.
[Sinopsis]
Al morir su madre, June es invitada a unirse al club de la buena estrella, formado por una serie de mujeres que se reúnen cada semana para jugar al mah-jong, disfrutar de la comida china y contarse historias. June, que sólo sueña con independizarse y adaptarse a la vida moderna, lejos de esos estrafalarios trajes de seda chinos, se irá viendo atraída cada vez más por ese mundo ancestral y por las historias que le revelaran a su verdadera madre.
La Buena estrella trata de lo que puede perderse y salvaguardarse entre generaciones, y entre personas que comparten un destino común.
viernes, 11 de marzo de 2011
La inconsciencia y el amor.
Selene: diosa de la luna. Endimión: nieto de Zeus, pastor.
Todas las noches, después de realizar sus tareas diarias, dormía profundamente dentro de la cueva que le servía de morada, pero si el tiempo era bueno, se tumbaba desnudo junto a la puerta de la cueva a dormir al aire libre.
Allí, Endimión contemplaba cada noche a Selene, y su corazón se nutría de un amor silencioso, hasta caer dormido. Selene no sabía del gran amor que había inspirado en el pastor, pero una noche bajó a la tierra, y al verle dormido, desnudo, le amó.
Desde entonces, le visitó cada noche, encontrándole siempre dormido, y se recostó junto a él sin despertarle. Así, dormido él y ella despierta, se amaron mucho tiempo.
La diosa ignoraba la fascinación del pastor hacia ella, y éste tampoco sabía que durante sus sueños se volvía objeto de amor de la diosa. Hasta que una noche, Endimión despertó en pleno amor y supo que era el amante de la diosa.
Se confesaron su amor secreto y comenzó su felicidad. Pero entonces, Endimión empezó a temer el paso del tiempo, que comenzaría a marchitar su cuerpo. Le pidió pues a Selene que con su poder divino, le concediera juventud eterna.
Selene acudió a Zeus, que decidió concederle lo siguiente: Endimión no sufriría el paso del tiempo mientras estuviese dormido sólo envejecería durante la vigilia.
Así, cada vez que Endimión dormía, se podía ver a Selene, acompañándolo, y cada despertar era feliz, aunque en cada despertar, ella ya no estuviese junto a él.
Aunque no haya escrito un final, como tal, para esta historia, se cree que Endimión y Selene continuan amándose, en silencio, en algún rincón remoto de la tierra.
martes, 8 de marzo de 2011
Opiniones de un payaso; Heinrich Böll.
Me alegro mucho de estar desenvolviendo "Opiniones de un payaso" de Heinrich Böll, porque tras el papel me estoy encontrando con un estupendísimo regalo! =) Cuesta decidirse por un sólo fragmento.
"En lo que a mí respecta, no soy religioso, ni siquiera clerical, y me sirvo de textos y melodías litúrgicos por motivos terapéuticos: me ayudan de modo inmejorable a aliviarme de las dos dolencias con que me agobia la Naturaleza, melancolía y jaqueca".
"Todo de color de orín en mi piso: puertas, artesonado, los armarios empotrados; una mujer en batín rojo de orín, sobre la cama turca de color negro haría buen juego, sólo que no sufro sólo de melancolía, jaqueca, indolencia y del don místico de percibir olores por teléfono; mi dolencia más atroz es mi inclinación a la monogamia: sólo hay una mujer con la cual puedo hacer todo lo que los hombres hacen con las mujeres, Marie, y desde que ella me ha abandonado, vivo como debería vivir un monje, sólo que no soy ningún monje".
de películas.. (I)
domingo, 6 de marzo de 2011
Prólogo del Anticristo; Nietsche.
sábado, 5 de marzo de 2011
Los Mandarines; Simone de Beauvoir.

El ruido y la furia; Faulkner.

No hay hombre que haga esto bajo el primer acceso de furia, desesperación o remordimiento o desolación, sólo lo hace cuando ha comprendido que hasta la desesperación o el remordimiento o la desolación no son especialmente importantes para la sombra del que lanza los dados..."
jueves, 3 de marzo de 2011
Bienvenu...
Felisberto Hernández; Nadie encendía las lámparas:
"Pensaba en la inocencia con que la estatua tenía que representar un personaje que ella misma no comprendería".


